Abstract:
تحاول مليكة مقدم خلق عالم خاص بها ، تعوض من خلاله شعورها الدائم بالقلق وعدم الانتماء إلى مكان ما، فتكون الكتابة عالمها الحقيقي، والوحيد، وذلك راجعا أساسا إلى شعورها بالاغتراب سواء كان ذلك داخل الوطن الأم لاختلافها عن أقرانها من النساء، وإحساسها بالظلم لكونها امرأة في مجتمع رجالي، و كذلك خارج الوطن، لرفضها لهذه الأم البديلة التي لا تقل تحيزا عن سابقتها ، هذا ما جعلها تستخدم لغة خاصة بها، تتمرد من خلالها على مختلف العادات والتقاليد والقيم الأخلاقية للمجتمع الذي جاءت منه، بل تتجاوز ذلك إلى استهجان، كل ما هو صحراوي لتحاول تقويض السلطة الذكورية، من خلال محاولة أخذ زمام هذه السلطة، و إبراز عدم فعاليتها، وتتجاوز ذلك إلى تحدي الذات الإلهية واعتبارها مصدرا لسلطة الرجل، أين تحاول مليكة مقدم اعتماد تعدد الهويات، كبديل عن الهوية الواحدة وذلك لشعورها الدائم بالقلق وعدم الانتماء، لذلك تلجأ إلى تهجين اللغة، الأجناس الأدبية، والفنون المختلفة و الثقافات وكذلك الأشخاص، لتكون الهجنة بديلا عن الانتماء ، والهوية الواحدة
Malika Mokeddem tries to create a world of her own, through which she overcompensates her constant anxiety and lack of belonging to somewhere. Writing is her real and only world, mainly because she feels alienated within the motherland because she differs from her female peers. Her sense of injustice of being a woman in a male society and abroad for rejecting this surrogate mother, who is no less biased than her predecessor to a particular sex, has made her use of her own language, rebelling through it against the various customs, traditions and moral values of the society from which she came, Rather, she goes beyond that to denouncing everything that is desert To try to undermine man’s power, by trying to take over this power, after it stands out for its ineffectiveness, going beyond the challenge of the divine self and considering it the source of inequality between women and men Where Malika tries to adopt multiple identities, as an alternative to a single identity because of her constant anxiety and lack of belonging, Therefore, she resorts to the hybridization of language, literary genres, different arts and cultures, as well as people, so that hybrid be as an alternative to belonging, and one identity.
