التحليل السيميائي لخطاب النحو الصوفي مكاشفة في شرح ابن عجيبة (ت 1224) للآجرومية.

Abstract

الخطاب الصوفي حالة من الانزياح الدلالي المتأتي بالأساس من اختلاف في رؤية الكون ومفرداته، ولذلك دأب المتصوفة على التعامل مع اللغة بنوع من التحرر والانفلات وفي خضم هذا الواقع اللغوي حاولت الدراسة أن تبرز جانبا نموذجيا من هذه الممارسة الفوقية، من خلال دراسة حالة تتضاغف فيها أحاسيس الغرابة وتتنامى فيها كثافة التدليل، إنها حالة النحو الصوفي عند ابن عجيبة وما اقترفه من غمر روحاني في حق العلامة النحوية من خلال شحنها بمحتوى روحي يتناقض مع خصائص الصرامة والعقلنة التي يتلبس بها النحو اللغوي، وسماه "المحو" مقابل "النحو" وهدف الدراسة هو مكاشفة هذه المدلولات الجديدة من خلال الإحاطة الخارجية بكل عوامل التدليل واستراتجية الانتاج المدلولي عند القوم، ثم النبش داخليا في علائق هذا الربط الجديد بين الدال النحوي والمدلول المحوي كل ذلك بتوظيف معطيات السيمياء اللغوية وقدرات السيميوزيس باعتبارهما سيروروة متوالدة تتناظر مع زخم اللغة الصوفية وكثافتها، حيث وقفت الدراسة على علائق عدة وملابسات مختلفة تم رسمها في جدول معجمي تحليلي. The Sufi (mystic) discourse represents an instance of semantic nonconformity that derives primarily from differences in perspective on the universe and perceptions of language. As a result, at the core of this linguistic reality, the study attempts to highlight an aspect typical of this meta-practice by studying a case in which odd feelings multiply, and the intensity of indulgence grows. It is the case of the Sufi (mystical) grammar of Ibn Ajiba and the spiritual immersion he contributed to the grammar by loading it with a spiritual content that contradicts the characteristics of rigor and rationalization with which linguistic grammar is cloaked and called it “erasing” versus “grammar.” The study aims to uncover these new meanings through external awareness of all the factors of evidence and the strategy of semantic production among the people, and then digging into the relationships between the grammatical signifier and the connotative signifier through employing the data of linguistic semiotics and the capabilities of semiotics as a reproducing process corresponding to the momentum and intensity of the Sufi language. The study found several relationships and different circumstances that were presented in an analytical lexical table.